26 февраля 2026 г. в 17:00 состоится творческая встреча по теме: «Слово есть слуга ума. Что хочет ум, то и слово выражает» (Преподобный Антоний Великий)
Во время горячих событий и эмоциональных потрясений изречение христианского богослова Ефрема Сирина стало лейтмотивом творческой встречи в клубе православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского: «Подлинно блажен и троекратно блажен тот, в ком есть терпение».
Духовный наставник клуба иерей Александр Диканев предложил отеческое напутствие родниковцам:
– Через несколько дней у каждого православного человека начнется бой, самый трудный и важный бой – с самим собой. Начнется Великий пост, и хочется пожелать нам всем помощи Божьей в его держании. Это не просто ограничение в еде, хотя оно помогает телу смириться, а духу укрепиться. Но главное – надо озаботиться пищей духовной и душевной. Надо поменьше отвлекаться на вещи второстепенные, на суету. Когда-то будущие апостолы ставили рыбацкие сети и оставляли их, идя за Христом. Сейчас наши души ловят в социальные сети, а наша задача – соблюдать заповеди, и время Великого поста для этого самое благоприятное. Но для этого требуется терпение. Терпение порождает смирение, а оно уже главную христианскую добродетель – любовь.
Родниковец Наталья Баранова облекла в поэтические строки напутствие отца Александра:
Вековая народная мудрость легла в основу творческой встречи в клубе православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского. Крылатое изречение «В ком нет добра, в том правды мало. В ком правды нет, в том добра мало» стало предметом обсуждения.
После общей молитвы «Царю небесный» родниковцы ознакомились с выставкой религиозной литературы, развернутой в зале церковного дома Мариной Владимировной Шуманской, сотрудником Тульской областной научной библиотеки. Издревле и доныне спорили люди духовного звания и простые миряне, философы и обыватели о критериях добра, ломали копья и жизни в поисках правды. Члены клуба не могли остаться в стороне от этой проблемы. Видеообращение наставника «Родника» отца Александра, размещенное на сайте, – это его напутствие.
В начале встречи родниковцы поздравили с прошедшим Днем рождения руководителя «Родника» Владимира Алешина – он символично появился на свет под Крещение и стал создателем, «крестным батюшкой» клуба.
Афоризм российского филолога, общественного деятеля академика Д.С. Лихачева лег в основу творческой дискуссии членов клуба православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского.
Традиционная встреча прошла в дни празднования иконы Божьей Матери «Нечаянная радость». Об этом после общей молитвы напомнил наставник клуба священник отец Александр Диканев. Интересное и глубокое толкование он дал заявленной для обсуждения теме:
– Вы заметили, что у церкви почти каждый день – праздник? Мы вспоминаем жизнь и труды святых. Зачем? Мы живем своими обычными делами, считаем себя хорошими, правильными людьми и это справедливо. Но постоянное помятование о деяниях святых позволяет нам смотреть на лучших, сравнивать и убеждаться – как далеко до высот, которых достигли великие! Память – замечательный инструмент, позволяющий людям совершенствоваться. Она же пробуждает и обостряет голос совести. Мы помним и о своих предках, которые строили храмы и заводы, трудились на земле и воевали за неё. Мы храним историческую память всего народа. А есть еще память о смерти. Конец жизни земной – это переход в иной мир, где придется держать ответ и за дела, и за мысли. Поэтому мы используем земное пребывание для приготовления, очищения, развития совести, которая есть голос Бога внутри нас. Как говорил Соломон, «Помни час смертный – и вовек не согрешишь».
Слова российского филолога и общественного деятеля Д.С. Лихачева «Твори добро, не видя в том заслуги» легли в основу новой творческой встречи клуба православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского.
В традиционном обращении к родниковцам наставник клуба отец Александр Диканёв особо отметил необходимость строгого разграничения личного усердия и личной успешности даже в добрых делах – и промысла Божьего, без которого не может быть ничего:
- С древних времен к святым отцам, к Божьим угодникам приходили люди за помощью. По молитвам святых, Господь являл чудеса, помощь приходила, творились благодеяния. А благодарных людей святые угодники увещевали, что только Бога надо благодарить за все – за каждое слово, за каждый звук, за каждый вдох. Православные христиане, когда что-то доброе сделают, говорят – не в мою славу, а во славу Божию.

Урбанистический рассказ
Был уже вечер, когда Николай, мужчина лет сорока плотного телосложения, въехал в старый дом на окраине города. Строение представляло собой трёхэтажное здание из белого кирпича и имело широкое крыльцо с резными фигурами львов по бокам. Чуть поодаль, справа и слева от гладкой асфальтированной узкой дорожки, располагались ровные ряды кустарников. Между домом и каменной оградой росли деревья — тяжёлые дубы, пожелтевшие листья которых усеивали траву и дорожку перед зданием. Свет стоящих возле ворот чугунных фонарей причудливо отражался от жёлто-коричневого земного покрова, создавая таинственную атмосферу. Стеклянные глаза львов у крыльца недобро блестели, как будто предостерегая непрошенных гостей. В былые времена у дома сложилась нехорошая репутация – слишком много жильцов загадочно исчезло в его мрачных стенах. Слухи о демоническом доме, который забирает людей в потусторонний мир, подогревали местные старожилы красочными рассказами о жертвах, которых они якобы лично знали, однако к нынешнему моменту почти все старожилы скончались. Теперь многие старые дома снесли, на их месте построили новые, но этот дом не тронуло ни время, ни власти. Тем не менее, разговоры о потусторонних силах давно стихли, как неизбежно забываются все истории, когда уходят в лету их хранители. Ведь современному трудовому народу, утонувшему в кредитах и ипотеках, некогда судачить о привидениях – и без них хватает проблем в большом городе.
Про отцов они заговорили не сразу. Прошли кружок по парку, Женя купил мороженного, выслушал ее сбивчивый рассказ про Питер. А потом стал спрашивать. Не рассказывать, а спрашивать. Арина так удивилась, что сначала не могла понять, о чем говорить.
Мой дедушка всю жизнь проработал в шахте забойщиком. Труд ручной, тяжёлый, поэтому дедушка рано вышел на пенсию. Поначалу он раздумывал – может, ещё поработать, ведь к работе, к бригаде привык, а на пенсии что делать? Жена умерла, сын, мой отец, вырос и женился давно. Сидеть в квартире телевизор смотреть? Так долго не протянешь. И болезни одолеют, и вкус к жизни потеряешь. Раздумывать раздумывал, да долго не смог работать после пенсии. В шахте молодому не всякому выдержать можно. Даже просто в шахту спуститься – уже для многих достижение. Это не в офисе за компьютером сидеть.
«В колонном зале Дома Советов прошла премьера фильма Андрея Петровского «Магия жизни». Помимо зрителей и коллег по кинематографическому цеху, на премьере присутствовал сам товарищ Сталин, который горячо поддержал новое слово Петровского в советском киноискусстве. Некоторые наши критики прежде осуждали смелые идеи режиссёра, видя в них ненужный модернизм, однако товарищ Сталин гениально разъяснил, что именно такое направленное вглубь советского человека искусство сейчас и нужно зрителю. Модернизм с социалистическим лицом, как объяснил генералиссимус. Товарищ Петровский был представлен к высокой награде – Сталинской премии II степени».
«Резюме», - напечатала в ворде Люся.
«Да, я никогда не была в Англии и в Америке. В Австралии и в Новой Зеландии. У меня даже загранпаспорта нет. Равно как и сертификатов о сдаче международных экзаменов.
Введение
Помнится, году эдак в 1995 я написал небольшую биографическую статью о Николае Успенском1, помещённую в среднетиражном литературном журнале «Пасынок России». Тогда это было в новинку – Успенский уже прочно перешёл в категорию забытых русских писателей, да и популярны были в основном заграничные авторы. Сейчас, конечно, наша страна развернула вектор истории в противоположную сторону, так что славянофильской риторики теперь с избытком. Но тогда, в 1990-е, писатели-почвенники казались если не анахронизмом, то чем-то неуместным на торжественном балу западной культуры.
В 2020 году Тульскому кремлю исполнилось 500 лет. Данный памятник русского оборонного зодчества XVI в. был построен по указу великого князя Василия III в 1520 и по настоящий день является одним из главных символов нашего города. Предлагаем ознакомиться с произведениями членов нашего клуба об этом замечательном событии.
Вышел в свет новый сборник стихотворений члена клуба православных писателей «Родник» Светланы Люкшиной.
Вышла в свет новая книга члена тульского клуба православных писателей «Родник» Валерия Николаевича Савостьянова (читать "Валерий Савостьянов «Похожая на образа»").
Видеокомпозиция по стихотворениям «Колокола» автора Лидии Чарской и «Да святися о Господи имя твое» по стихотворению Льва Болеславского. Читает Владимир Алешин.
Серия видеокомпозиций о СВО. Стихи Наталии Миленченко, читает Владимир Алёшин. Студия Тульского клуба православных писателей «Родник».