26 февраля 2026 г. в 17:00 состоится творческая встреча по теме: «Слово есть слуга ума. Что хочет ум, то и слово выражает» (Преподобный Антоний Великий)
Новая встреча в клубе православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского была призвана породить творческую дискуссию о роли деятелей культуры и искусства, просто граждан, исповедующих нравственные ценности. Тему определило изречение Святого праведного Иоанна Кронштадтского «Слово и дело должны быть неразлучны между собой, как душа и тело неразлучны в своем бытии».
Во вступительном слове наставник клуба иерей Александр Диканев предложил свое видение темы:
– В Евангелии говорится: «От избытка сердца глаголят уста». Если сердце благостно, истиной наполнено, – человеку будет что сказать миру. У пустомели сердце пусто. А расстояние от слова до дела должно быть коротким; в современном мире слов много, и они обесцениваются, потому что не всегда подкрепляются делами. Так не должно быть. Планы надо выполнять, обещания сдерживать. Слово без дела мертво, как тело без души мертво. Материализуются слова молитвы, если она искренняя и обстоятельная. Важна ваша акция «Сражающееся слово»; хочется сказать творческому человеку – не молчи! С чем не согласен – обозначь своё отношение, поддерживаешь деятельность страны – поддержи активно. Надо не молчать в деле!
Именно об этом написала Наталия Баранова в стихотворении «Слово – в дело»:
Изречение преподобного Гавриила Ургебадзе «Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца» легло в основу заключительной встречи уходящего года клуба православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского.
Календарный Новый год – всего лишь веха в летоисчислении. В преддверии более важной, судьбоносной даты к родниковцам обратился духовный наставник иерей Александр Диканёв:
– Рождество – особое время и особый повод исполнить заповедь о помощи ближнему, потому что, помогая нуждающимся, не столько им помогаем, сколько самим себе. Мы умягчаем свои сердца и становимся более добрыми, ласковыми, более мирными и через это более счастливыми. Если у нас есть этот опыт – делать добро, мы потом понимаем, какой на душе праздник, какое торжество, какая радость. Почему? Мы становимся ближе Христу. Мы приносим нашему Спасителю те дары, которыми Он сам полон. Он полон добром, миром, спокойствием, кротостью. Уподобляясь Христу, мы становимся похожи на Него. А делать это возможно только через добрые дела.
Члены клуба православных писателей «Родник» продолжили цикл творческих дискуссий в церковном доме при храме преподобного Сергия Радонежского. Ноябрьская встреча была посвящена духовному посылу Оптинского старца Никона «Без терпения и снисхождения к ближним жить невозможно».
Духовным напутствием и житейской мудростью поделился с паствой иерей Александр Диканёв:
– Время летит незаметно, главное, чтобы и в суете держаться Христа. Жизнь многогранна, а сердцевиной её, стержнем должен быть Христос. Причём в любой ситуации: пишу ли я стихи, еду на работу, варю суп. Жизнь во Христе дает счастье. Человек особенным образом думает, чувствует, действует. Он молится, помогает ближним даже в ущерб себе, и основное его «делание», задача – совершенствование в добродетели. Зачем я начинаю день? Цель? Что я должен в конце дня понять и усвоить, чем порадовать Господа и себя через исполнение заповедей? Если встретятся на пути неприятности – надо их перетерпеть, а немощь ближнего принять именно как немощь – без гнева и отторжения. Христос есть путь истинный и жизнь. А как жил Христос? По заповедям: всех прощает. Его распинают те, кому он делал добро, а у него ненависти нет, он не обижается, не проклинает, не угрожает им.
К смиренному, уважительному отношению к ближним призывает член «Родника» Валентина Белевская:
В зыбком, смутном времени мировой нестабильности члены клуба православных писателей «Родник» при храме преподобного Сергия Радонежского духовными скрепами попытались упрочить связь человека с Господом. На октябрьской встрече они обратились к изречению иеромонаха Василия (Рослякова) «Печаль века сего бывает оттого, что человек не благодарит Бога».
Своё благословение новой встрече и всему новому творческому сезону «Родника» дал настоятель храма преподобного Сергия Радонежского отец Вячеслав Ковалевский. Его теплые слова тронули душу, а разум настроили на ответственную работу.
Наставник клуба иерей Александр Диканев традиционно напутствовал родниковцев, отметив, что это день памяти иконы Божьей матери Иверской:

Урбанистический рассказ
Был уже вечер, когда Николай, мужчина лет сорока плотного телосложения, въехал в старый дом на окраине города. Строение представляло собой трёхэтажное здание из белого кирпича и имело широкое крыльцо с резными фигурами львов по бокам. Чуть поодаль, справа и слева от гладкой асфальтированной узкой дорожки, располагались ровные ряды кустарников. Между домом и каменной оградой росли деревья — тяжёлые дубы, пожелтевшие листья которых усеивали траву и дорожку перед зданием. Свет стоящих возле ворот чугунных фонарей причудливо отражался от жёлто-коричневого земного покрова, создавая таинственную атмосферу. Стеклянные глаза львов у крыльца недобро блестели, как будто предостерегая непрошенных гостей. В былые времена у дома сложилась нехорошая репутация – слишком много жильцов загадочно исчезло в его мрачных стенах. Слухи о демоническом доме, который забирает людей в потусторонний мир, подогревали местные старожилы красочными рассказами о жертвах, которых они якобы лично знали, однако к нынешнему моменту почти все старожилы скончались. Теперь многие старые дома снесли, на их месте построили новые, но этот дом не тронуло ни время, ни власти. Тем не менее, разговоры о потусторонних силах давно стихли, как неизбежно забываются все истории, когда уходят в лету их хранители. Ведь современному трудовому народу, утонувшему в кредитах и ипотеках, некогда судачить о привидениях – и без них хватает проблем в большом городе.
Про отцов они заговорили не сразу. Прошли кружок по парку, Женя купил мороженного, выслушал ее сбивчивый рассказ про Питер. А потом стал спрашивать. Не рассказывать, а спрашивать. Арина так удивилась, что сначала не могла понять, о чем говорить.
Мой дедушка всю жизнь проработал в шахте забойщиком. Труд ручной, тяжёлый, поэтому дедушка рано вышел на пенсию. Поначалу он раздумывал – может, ещё поработать, ведь к работе, к бригаде привык, а на пенсии что делать? Жена умерла, сын, мой отец, вырос и женился давно. Сидеть в квартире телевизор смотреть? Так долго не протянешь. И болезни одолеют, и вкус к жизни потеряешь. Раздумывать раздумывал, да долго не смог работать после пенсии. В шахте молодому не всякому выдержать можно. Даже просто в шахту спуститься – уже для многих достижение. Это не в офисе за компьютером сидеть.
«В колонном зале Дома Советов прошла премьера фильма Андрея Петровского «Магия жизни». Помимо зрителей и коллег по кинематографическому цеху, на премьере присутствовал сам товарищ Сталин, который горячо поддержал новое слово Петровского в советском киноискусстве. Некоторые наши критики прежде осуждали смелые идеи режиссёра, видя в них ненужный модернизм, однако товарищ Сталин гениально разъяснил, что именно такое направленное вглубь советского человека искусство сейчас и нужно зрителю. Модернизм с социалистическим лицом, как объяснил генералиссимус. Товарищ Петровский был представлен к высокой награде – Сталинской премии II степени».
«Резюме», - напечатала в ворде Люся.
«Да, я никогда не была в Англии и в Америке. В Австралии и в Новой Зеландии. У меня даже загранпаспорта нет. Равно как и сертификатов о сдаче международных экзаменов.
Введение
Помнится, году эдак в 1995 я написал небольшую биографическую статью о Николае Успенском1, помещённую в среднетиражном литературном журнале «Пасынок России». Тогда это было в новинку – Успенский уже прочно перешёл в категорию забытых русских писателей, да и популярны были в основном заграничные авторы. Сейчас, конечно, наша страна развернула вектор истории в противоположную сторону, так что славянофильской риторики теперь с избытком. Но тогда, в 1990-е, писатели-почвенники казались если не анахронизмом, то чем-то неуместным на торжественном балу западной культуры.
В 2020 году Тульскому кремлю исполнилось 500 лет. Данный памятник русского оборонного зодчества XVI в. был построен по указу великого князя Василия III в 1520 и по настоящий день является одним из главных символов нашего города. Предлагаем ознакомиться с произведениями членов нашего клуба об этом замечательном событии.
Вышел в свет новый сборник стихотворений члена клуба православных писателей «Родник» Светланы Люкшиной.
Вышла в свет новая книга члена тульского клуба православных писателей «Родник» Валерия Николаевича Савостьянова (читать "Валерий Савостьянов «Похожая на образа»").
Видеокомпозиция по стихотворениям «Колокола» автора Лидии Чарской и «Да святися о Господи имя твое» по стихотворению Льва Болеславского. Читает Владимир Алешин.
Серия видеокомпозиций о СВО. Стихи Наталии Миленченко, читает Владимир Алёшин. Студия Тульского клуба православных писателей «Родник».